غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 195

عليه في حاشية الشرائع للشهيد الثاني ( 1 ) ، فقال : إنّها للشهيد الأوّل . 8 - خلاصة الإيجاز قال صاحب الرياض أيضا عند ذكر مصنّفات الشهيد : وله أيضا رسالة « خلاصة الإيجاز » للمفيد ، نسبها إليه سبط الشيخ علي الكركي في رسالة رفع البدعة في حلّ المتعة ، ويروي عنها بعض الأخبار ( 2 ) أقول : طبع المؤتمر العالمي بمناسبة الذكرى الألفية لوفاة الشيخ المفيد قدّس سرّه رسالة خلاصة الإيجاز في المتعة ، ونسبت في مخطوطة منها - وهي التي توجد في المكتبة المركزية بجامعة طهران ، برقم 4 - 2888 - إلى المحقّق الكركي . ونسبتها إلى الشهيد بعيدة غاية البعد لدلائل لا مجال لذكرها هنا ( 3 ) ، ولم نقف على مخطوطة من مخطوطاتها نسبت فيها إلى الشهيد ، وكذلك لم نقف - بالرغم من الفحص الكثير - على نسخة لرسالة رفع البدعة حتّى ننظر ما فيها . 9 - الخلل في الصلاة طبعت مع كتاب البيان للشهيد رسالة في خلل الصلاة عام 1322 على الحجر ، جاء في أوّلها : « هذه النسخة في أحكام الخلل الواقع في الصلاة من السهو والشكّ » وعبّر عنها المتصدّي لطبعها الحاج الشيخ أحمد الشيرازي طاب ثراه في آخرها بقوله : « رسالة في أقسام الشكّ والسهو من مصنّف غير معلوم » . ومع هذا فقد نسبها بعض المعاصرين في كتابه ( 4 ) إلى الشهيد . والرسالة ليست