غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 194

جعفر بن محمّد بن قولويه وطبقته ، وعن جماعة بمصر وخراسان . . . ( 1 ) وخلاصة الأمر أنّ كتاب الاستدراك ليس من مؤلَّفات الشهيد قطعا . 5 - تقريب المبادي قال صاحب الرياض عند الإشارة إلى مؤلَّفات الشهيد : ونسب إليه بعض الفضلاء . كتاب تقريب المبادي وكتاب التهذيب في الأصول . ولعلّ الأخير من باب الاشتباه ( 2 ) أقول : صحّة الانتساب بعيدة جدّا غاية البعد ، فلم ينسب أحد من تلامذة الشهيد ومعاصريه والمتأخّرين عنه من أصحاب التراجم والرجال كتابا باسم « تقريب المبادي » ولا كتاب « التهذيب في الأصول » إلى الشهيد - سوى ما ذكره صاحب الرياض - نعم للعلامة الحلَّي كتاب باسم « تهذيب طريق الوصول إلى علم الأصول » وقد شرحه الشهيد كما تقدّم ، وليس له قطعا كتاب باسم « التهذيب في الأصول » . 6 - التهذيب في الأصول انظر ما قلناه آنفا ذيل تقريب المبادي . 7 - حاشية الشرائع قال صاحب الرياض عند ذكره مصنّفات الشهيد : ونسب إليه بعضهم حاشية الشرائع ، ولعلَّها مذكورة في مجالس المؤمنين أيضا فلاحظ ( 3 ) ولم ينسبها إليه أحد سوى ما ذكره صاحب الرياض ، ولعلّ الأمر قدر التبس