غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 150

بجامع البلاغة ومعاقد الفصاحة ( 1 ) لم يذكر الشهيد في آخر الألفية تاريخ تأليفها ، ولكنّه ذكرها في إجازته لابن نجدة في عاشر شهر رمضان عام 770 ، بقوله : « فممّا سمعه عليّ من مصنّفاتي . الرسالة الألفيّة في فقه الصلاة » ( 2 ) فيعلم منه أنّ الشهيد ألَّفها قبل عاشر شهر رمضان عام 770 . وقال الشهيد الثاني بشأن الألفية : « هي من أوّل ما صنّفه » ( 3 ) طبعت الألفية مكرّرا ، منها : عام 1308 في طهران طبعة حجرية ، وعام 1408 في قم بإعداد الشيخ علي الفاضل القائيني بمعية النفلية للشهيد . وتوجد مخطوطات كثيرة من الألفية ( 4 ) ، منها : أ - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 1 - 41 . ب - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 1 - 53 . ج - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 6 - 67 . د - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 3 - 69 . ه - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 2 - 680 . و - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 3 - 1467 . ز - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقّمة 1 - 2074 . وعليها حواش وشروح كثيرة ( 5 ) من أهمّها وأشهرها « المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية » للشهيد الثاني . ويظهر من المقاصد العلية أنّ الشهيد الثاني ظفر بنسخة من الألفية مقروءة