غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 141

ب‍ « الدروس الشرعية في فقه الإمامية » ( 1 ) أبدع الشهيد في هذا الكتاب ترتيبا لم يسبقه إليه سابق - كما مرّ تحت عنوان « مكانته العلمية » في هذا الفصل - ونقل فيه آراء كثير من فقهائنا كابن بابويه والعماني وابن الجنيد والجعفي وغيرهم من الذين لم تصل إلينا كتبهم ، ولم ينقل فيه من آراء العامّة شيئا . وقال في آخر كتاب الحجّ منه : وقد أتينا منه بحمد الله في هذا المختصر ما لم يجتمع في غيره من المطوّلات ، فللَّه الشكر على جميع الحالات ( 2 ) لم يوفّق الشهيد لإتمام الكتاب لاستشهاده ، وخرج منه الطهارة إلى الرهن . وقد دوّنه الشهيد في جزئين : ضمّ الأوّل الطهارة حتى آخر كتاب الإقرار ( 3 ) ، وضمّ الثاني من أوّل كتاب المكاسب إلى الرهن ، وقال في آخر الجزء الأوّل منه : والله الموفّق . تمَّ الجزء الأوّل بعون الله وحسن توفيقه ، وصلَّى الله على خير خلقه محمّد النبيّ وآله وسلَّم ، ويتلوه في الجزء الثاني كتاب المكاسب ( 4 ) قال الطهراني طاب ثراه : شرع فيه 780 ، وفرغ من جزئه الأوّل - كما صرّح به في الرياض - آخر نهار الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الثاني [ كذا ، والصواب : ربيع الآخر ] 784 ( 5 ) أقول : ما ذكره الطهراني من تاريخ شروعه في تأليفه فلا أدري ما هو مستنده ، وأمّا تاريخ الفراغ من جزئه الأوّل فقد ورد في آخر هذا الجزء في بعض مخطوطاته القديمة بهذه العبارة :