غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 131

إليه من الحواشي » . ولإيضاح الموضوع نورد كلمات أصحاب التراجم حول حاشية الشهيد وحاشية أحمد بن النجّار على القواعد - المعروفة ب « الحواشي النجّاريّة » - فنقول : أ - قال ابن العودي تلميذ الشهيد الثاني في تعديد مؤلَّفاته : ومنها حاشية على قواعد الأحكام للعلامة . مشى فيها مشي الحاشية المشهورة بالنجارية للمولى السعيد الشيخ الشهيد ، وغالب المباحث فيها بينه وبينه ( 1 ) ب - قال صاحب الرياض في البحث عن شروح القواعد وحواشيه : ومنها الحواشي النجارية ، والحقّ أنّها بعينها حاشية الشهيد الأوّل ( 2 ) وقال أيضا في تعديد مؤلَّفات الشهيد : وله أيضا حواشي القواعد إلى آخر الكتاب ، سمّاها [ ال‍ ] حواشي النجّارية ( 3 ) ج - قال العلامة السيد الصدر في ترجمة الشهيد عند البحث عن مصنّفاته : والحواشي النجارية ، وهي حاشية على قواعد العلامة ، رأيتها عند السيد علي آل بحر العلوم ، أكبر من نكت الإرشاد ( 4 ) د - قال العلامة السيّد الأمين في ترجمة أحمد بن النجّار : هو العالم الجليل الفقيه من خواصّ تلامذة الشهيد الأوّل صاحب الحاشية المعروفة بالنجارية على القواعد ، ذكر فيها إفادات الشهيد وتحقيقاته على القواعد ، وهي حاشية جليلة مشحونة بالفوائد ، ويأتي في ترجمة الشيخ حسن بن علي بن حسن النجار ظنّ صاحب الرياض أنّه هو صاحب الحاشية النجّارية ، وليس الأمر كذلك . وبيّنّا هناك أنّ سبب نسبتها إلى الشهيد أنّها من تقريراته وتحقيقاته وإفاداته فراجع ( 5 )