- بحار الأنوار جلد : 63 من صفحة 236 سطر 1 إلى صفحة 237 سطر 15 13 باب الجرجير 1 المحاسن : عن السياري ، عن أحمد بن الفضيل ، عن محمد بن سعيد ، عن أبي جميل ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : الجرجير شجرة على باب النار ( 1 ) . 2 ومنه : عن اليقطيني ، أو غيره ، عن قتيبة بن مهران ، عن حماد بن زكريا عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أكره الجرجير ، وكأني أنظر إلى شجرتها نابتة في جهنم ، وما تضلع منها رجل بعد أن يصلي العشاء إلا يأت تلك الليلة ونفسه تنازعة إلى الجذام ( 2 ) . وفي حديث آخر : من أكل الجرجير بالليل ، ضرب عليه عرق الجذام من أنفه وبات ينزف الدم ( 3 ) . بيان : قال في النهاية في حديث زمزم : فشرب حتى تضلع أي أكثر من الشرب حتى تمدد جنبه وأضلاعه ، وفي القاموس : نزف ماء البئر : نزحه كله ، والبئر نزحت كنزفت بالضم لازم ومتعد ، ونزف فلان دمه كعني إذا سال حتى يفرط ، فهو منزوف ونزيف ، ونزفه الدم ينزفه انتهى . وضرب عرق الجذام كناية عن تحرك مادته لتوليده أبخرة حارة توجب احتراق الأخلاط وانصبابها إلى المواضع المستعدة للجذام ، ولما كان الأنف أقبل المواضع لذلك خص بالذكر ، ولذا يبتدئ غالبا بالأنف ، ونزف الدم إما كناية عن طغيانه واحتراقه وانصبابه إلى المواضع أو عن قلة الدم الصالح في البدن . 3 المحاسن : عن علي بن الحكم ، عن مثني بن الوليد ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : كأني أنظر إلى الجرجير يهتز في النار ، ورواه يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، [ عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كأني أنظر بها تهتز في النار ( 4 ) . ومنه : عن محمد بن علي ، عن عيسى بن عبد الله العلوي ، عن أبيه ] عن جده قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الجرجير فقال : كأني أنظر إلى منبته في النار ( 1 ) . 4 ومنه : عن جعفر الأحول ، عن محمد بن يونس ، عن علي بن أبي حمزة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لبني أمية من البقول الجرجير ( 2 ) . 5 ومنه : عن العبدي ، عن الحسين بن سعيد ، عن نصير مولى أبي عبد الله أو عن موفق مولى أبي الحسن عليه السلام قال : كان إذا أمر بشيء من البقل يأمر بالاكثار من الجرجير ، فيشترى له ، وكان يقول : ما أحمق بعض الناس ! ؟ يقولون : إنه ينبت في وادي جهنم ، والله تبارك وتعالى يقول : " وقودها الناس والحجارة " فكيف ينبت البقل ( 3 ) . بيان : في الكافي : عن موفق مولى أبى الحسن عليه السلام [ قال : كان مولاي أبو الحسن عليه السلام ] إذا أمر بشراء البقل يأمر بالاكثار منه ومن الجرجير " ( 4 ) . وأقول : يمكن الجمع بين هذا الخبر وسائر الأخبار بأن النفي في هذا الخبر كونه على حقيقة البقلية ، والمثبت في غيره كونه على هذا الشكل والهيئة كشجرة الزقوم ، ويحتمل أن يكون أخبار الاثبات والإنبات محمولة على التقية . 6 الطب : عن الرضا عليه السلام قال : الباذروج لنا والجرجير لبني أمية ( 5 ) .
فقه الطب — صفحة 3128
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٣١٢٨