- المجموع جلد : 1 من صفحة 242 سطر 14 إلى صفحة 242 سطر 21 قال المصنف رحمه الله ( وأما العظم والسن والقرن والظلف والظفر ففيه طريقان من أصحابنا من قال هو كالشعر والصوف لأنه لا يحس ولا يألم ومنهم من قال ينجس قولا واحدا ) ( الشرح ) هذان الطريقان مشهوران : المذهب منهما عند الأصحاب القطع بالنجاسة وقد تقدم دليل المسألة ومذاهب العلماء فيها في مسألة الشعر والقائل بأنه على الخلاف هو أبو إسحاق المروزي قال أصحابنا وقوله لأنه لا يحس ولا يألم غير مسلم فان السن تضرس والعظم يحس قال أصحابنا حكم الظفر حكم العظم والظلف والقرن هذا في غير الآدمي : وأما أجزاء الآدمي فتقدم بيانها في مسألة الشعر
فقه الطب — صفحة 1624
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٦٢٤