إحضار المدّعى عليه بناءاً على طلب المدّعي
ولتفصيل المسألة نبحثها ضمن أمور :
الأمر الأوّل : في تحرير محلّ الكلام
يتصوّر في البحث عن الغائب مسائل ؛ منها :
هل يشترط حضور المدّعى عليه - المتّهم - في المحكمة حين المحاكمة أم لا ، بل
يجوز الحكم على الغائب أيضاً ، كما يجوز على الحاضر ؟
ثمّ على فرض عدم الاشتراط ، هل أنّ الحكم هنا قطعي أم قابل للاعتراض ؟
وإذا حضر واعترض ، فهل يحقّ له ذلك أم لا ؟
وهل هناك فرق بين حقوق الله وحقوق الناس ، بأن يكون الحكم لازماً في حقّ الله
دون حقّ الناس ؟
وما هو المعيار في أنّ هذا حقّ من حقوق الله جلّ وعلا ، وذاك من حقوق الناس ؟
وهل يجب على القاضي إحضار المتّهم أو المدّعى عليه ، بطلب من المدّعي أو من غير
طلبه أم لا يجب ؟ وما هي كيفيّة الإحضار ؟ وعلى من يكون مؤونته ؟ وما هو حكم
استخفاء الخصم وعدم حضوره ؟ وهل يوجد فرق بين حضوره في موضع ولاية القاضي
وعدمه ؟ وأيضاً هل يوجد فرق بين المرأة والرجل ؟ وغير ذلك .
والبحث عن الحكم على الغائب ومتفرّعاته يأتي في المقصد الثالث إن شاء الله تعالى
من النظر الثالث وهنا نبحث فقط عن مسائل إحضار المتّهم أو المدّعى عليه بناءاً على