لكنّه في نسائكم يا بني أُميّة أبين . ( 1 )
6 . وقال معاوية لعقيل بن أبي طالب : إنّ عليّاً قد قطعك و [ أنا ] وصلتك ، ولا يرضيني
منك إلاّ أن تلعنه على المنبر ؟
قال : أفعل ، فأصعد فصعد ، ثُمّ قال بعد أن حَمِد الله وأثنى عليه : أيّها النّاس إنّ
أمير المؤمنين معاوية أمرني أن ألعن عليّ بن أبي طالب ، فالعنوه ، فعليه لعنة الله
والملائكة والنّاس أجمعين ، ثُمّ نزل .
فقال له معاوية : إنّك لم تبيّن أبا يزيد من لعنت بيني وبينه ؟
قال : والله ، لا زدت حرفاً ، ولا نقصت آخر ، والكلام إلى نيّة المتكلّم . ( 2 )
7 . وفي البيان والتبيين للجاحظ : قال معاوية : يا أهل الشّام هل سمعتم قول الله في
كتابه : ( تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَب ) ( 3 ) ؟
قالوا : نعم .
قال : فإنّ أبا لهب عمّ عقيل .
فقال عقيل : فهل سمعتم قول الله عزّ وجلّ : ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ) ( 4 ) ؟
قالوا : نعم .
قال : فإنّها عمّته . - وزاد في العقد - ثمّ قال : يا معاوية : إذا دخلت النّار فاعدل
ذات اليسار ، فإنّك ستجد عمّي أبا لهب مفترِشاً عمّتك حمّالة الحطب ، فانظر
أيّهما خير : الفاعل أو المفعول بها ؟ . ( 5 )
8 . سأل معاوية عقيلاً عن قصّة الحديدة المحماة المذكورة ؟ فبكى وقال : أنا أحدّثك
يا معاوية عنه ، ثُمّ أحدّثك عمّا سألت ، نزل بالحسين ابنه ضيف فاستسلف
هامش
1 . أنساب الأشراف : ج 2 ص 330 .
2 . العقد الفريد : ج 3 ص 87 وراجع الإصابة : ج 4 ص 439 الرقم 5644 ؛ الغدير : ج 10 ص 366 ، مواقف الشيعة :
ج 1 ص 229 وج 2 ص 442 .
3 . المسد : 2 .
4 . المسد : 4 .
5 . قاموس الرجال : ج 7 ص 227 - 228 الرقم 4928 وراجع العقد الفريد : ج 3 ص 69 .