تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أحكام السّرقة على ضوء القرآن والسّنّة ، تقرير أبحاث السيّد شهاب الدّين المرعشيّ النجفيّ — صفحة 351

مساهمون:

ص٣٥١

الفرع السادس هل تقطع اليد اليسرى في مورد من الموارد ؟ المسألة ذات صور ، فتارةً تكون اليد اليمنى صحيحة فلا تقطع اليسار حينئذٍ إجماعاً ونصّاً ، كما قال صاحب الجواهر . وأُخرى تكون اليد اليمنى شلَّاء ، أو كانت اليد شلَّاء خاصّة أو كانتا شلَّاوين ، فاختلف الأعلام في ذلك . ذهب المشهور إلى قطعها على التقديرين ، وحكي عن الخلاف والغنية الإجماع عليه ، والظاهر أنّه من الإجماع المدركي ، ومعقده إطلاق الأدلَّة وخصوص صحيح عبد الله بن سنان ( 1 ) : محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن ابن سنان ، عن الإمام الصادق عليه السلام في رجل أشلّ اليد اليمنى أو أشلّ الشمال سرق ، قال : تقطع يده اليمنى على كلّ حال . ورواه الصدوق في ( العلل ) والشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى مثله . وفي خبر آخر : إنّ الأشلّ إذا سرق قطعت يمينه على كلّ حال شلَّاء كانت أو صحيحة . وقيل بالتفصيل كما في المبسوط والوسيلة أنّه يرجع في معرفتها إلى الأطباء ، فإن قالوا إنّ الشلَّاء إذا قطعت بقيت أفواه العروق مفتّحة ممّا يوجب التلف

هامش
( 1 ) الوسائل 18 : 501 ، الباب 11 من أبواب حدّ السرقة ، الحديث 1 - 4 .
أحكام السّرقة على ضوء القرآن والسّنّة ، تقرير أبحاث السيّد شهاب الدّين المرعشيّ النجفيّ — صفحة 351 | السيد عادل العلوي