تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة أدب المحنة أو شعراء المحسن بن علي ( ع ) — صفحة 569

مساهمون:

ص٥٦٩
غير مردودة عن الحق ظلماً * واغتصاباً من سائر الحُنفاء وأنا ما عدوت سنة طه * وتحديث رأيه بالقضاء وأنا رائد أيكذب حقاً * رائد أهله بأي افتراء وأنا أُشهد الإله بصدق * وهو بالحق خيرة الشُهداء انني قد سمعت من فم طه * قال إنا معاشر الأنبياء كل فرد يورّث العلم منا * لبنيه وحكمة الحكماء كل ميراث فضة ونضار * قد تركنا يكون للأولياء ( 1 ) فولي الأُمور يحكم فيه * حين يقضي بحكمه في استواء ورأينا بأن يكون سلاحاً * وكراعاً لأُمة الحُنفاء فوضعناه فيهما كسواه * لجهاد الكفار والأشقياء وأنا ما انفردت فيه برأيي * مُستقلا عن سائر الآراء حيث قام الإجماع منهم عليه * باتفاق ما بينهم والتقاء وأنا في يديك حالي ومالي * فاحكمي فيهما بكل مُشاء ليس يزوى عليك منّي شيء * لحجاب محصن ووقاء ولأنت الأُم الزكيّة طُهراً * وسمواً لولدك الأزكياء ولك العز والسيادة فينا * شرفاً بعد فضلك المترائي
هامش
( 1 ) النضار : الذهب .
موسوعة أدب المحنة أو شعراء المحسن بن علي ( ع ) — صفحة 569 | السيد محمد علي الحلو