الزاهر في معاني كلمات الناس — صفحة 392

وقولهم : قد واطيت فلانا على كذا وكذا قال أبو بكر : معناه : قد وافقته عليه . والمواطأة عند العرب : الموافقة . قال اللَّه عز وجل : * ( إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً ) * ( 1 ) ، فمعناه : هي أشد موافقة ، وذلك أن اللسان يواطئ فيها العمل ، والسمع يواطئ فيها القلب . ومن قرأ : أشد وطاء ، قال : المعنى أثبت قياما من صلاة النهار ، لأن النهار تشتغل فيه القلوب بالمعاش ، والليل تخلو فيه القلوب . ويقال : معنى أشد وطاء ، أشد قياما ، أي : هي أشد على المصلي من صلاة النهار ، لأن الليل تنصرف فيه القلوب إلى النوم . فالوطاء : من واطأت مواطأة ووطاء ، والوطء من وطئت وطأ . قال اللَّه عز وجل : * ( لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ الله ) * ( 2 ) ، فمعناه : ليوافقوا ، وفيه ثلاثة أوجه ؛ يقال : واطأت فلانا على كذا ، وهو مذهب التحقيق في الهمز . وواطات فلانا على كذا ، وهو مذهب التليين في الهمز . وواطيت فلانا على كذا ، وهو مذهب الانتقال من الهمز إلى الياء ، فواطيت على مثال قاضيت وراميت . ويقال : فلان لم يواطئ فلانا بالهمز ، ولم يواطي فلانا بإثبات الياء على تليين الهمز ، وفلان لم يواط فلانا بحذف الياء على الانتقال عن الهمز . قال زهير ( 3 ) :