تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زهر الآداب وثمر الألباب — صفحة 1135

مساهمون:

ص١١٣٥
هذا مولد من قول أبى نواس :
لا تسدينّ إلىّ عارفة حتى أقوم بشكر ما سلفا
البحتري :
ألحّ جودا ولم تضرر سحائبه وربما ضرّ في إلحاحه المطر مواهب ما تجشّمنا السؤال لها إن الغمام قليب ليس يحتفر « 1 »
وقد أخذ على ذي الرمة قوله :
ألا يا اسلمى يا دارمىّ على البلى ولا زال منهلَّا بجرعائك القطر
قالوا : وأحسن منه قول طرفة :
فسقى ديارك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمى
وقد تحرز ذو الرمة مما تؤول عليه بالسلامة في أول البيت . وقال كشاجم :
أيا نشوان من خمر بفيه متى تصحو وريقك خندريس « 2 » أرى بك ما أراه بذى انتشاء ألحّ عليه بالكاس الجليس تورّد وجنة وفتور لحظ تمرّضه وأعطاف تميس
وقال :
وما زال يبرى جملة الجسم حبّها وينقصه حتى نقصت عن النقص « 3 » وقد ذبت حتى صرت إن أنا زرتها أمنت عليها أن يرى أهلها شخصي

[ الرجوع إلى الرئيس بعد تجربة غيره ]

كتب ابن مكرم إلى بعض الرؤساء : نبت بي غرّة الحداثة ، فردّتنى إليك التجربة ، وقادتني الضرورة ، ثقة بإسراعك إلىّ وإن أبطأت عنك ،
هامش
« 1 » تجشمنا : تكلفنا ، والقليب : البئر ( م ) « 2 » الخندريس : اسم من أسماء الخمر ( م ) « 3 » يبرى : ينحل ويهزل ويضعف ، وفى نسخة « على النقص » ( م )