تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زهر الآداب وثمر الألباب — صفحة 476

مساهمون:

ص٤٧٦

[ كلمات مأثورة ]

قال علي بن عبيدة الريحانى : المودّة تعاطف القلوب ، وائتلاف الأرواح ، وحنين النفوس إلى مثابة السرائر ، والاسترواح بالمستكنّات في الغرائز ، ووحشة الأشخاص عند تباين اللقاء ، وظاهر السرور بكثرة التّزوار ، وعلى حسب مشاكلة الجواهر يكون اتفاق الخصال . وقال : العتاب حدائق المتحابّين ، وثمار الأودّاء ، ودليل الظنّ ، وحركات الشّوق ، وراحة الواجد ، ولسان المشفق . قال بعض الكتاب : العتاب علامة الوفاء ، وحاصّة الجفاء ، وسلاح الأكفاء . وقال علي بن عبيدة : التجنّى رسول القطيعة ، وداعى القلى ، وسبب السلوّ ، وأوّل التجافي ، ومنزل التهاجر . وقال : الصدق ربيع القلب ، وزكاة الخلق ، وثمرة المروءة ، وشعاع الضمير وعن جلالة القدر عبارته ، وإلى اعتدال وزن العقل ينسب صاحبه ، وشهادته قاطعة في الاختلاف ، وإليه ترجع الحكومات . وقال : الكذب شعار الخيانة ، وتحريف العلم ، وخواطر الزّور ، وتسويل أضغاث النفس ، واعوجاج التركيب ، واختلاف البنية ، وعن خمول الذكر ما يكون صاحبه . وعلي بن عبيدة كثير الإغارة ، على ما كان غيره قد استثاره .

فقر في الكذب لغير واحد

بعض الفلاسفة : الكذّاب والميّت سواء ؛ لأن فضيلة الحىّ النّطق ، فإذا لم يوثق بكلامه فقد بطلت حياته . الحسن بن سهل : الكذّاب لصّ ؛ لأن اللصّ يسرق مالك ، والكذّاب يسرق عقلك ، ولا تأمن من كذب لك أن يكذب عليك ، ومن اغتاب غيرك عندك