وهي مشكولة بعدّة أشكا
ل ومقروءة على أنحاء
فإذا شئت كان حمزة فيها
وإذا شئت كان فيها الكسائي
خضرة في خلال حمر وصفر
بين تلك الأضعاف والأثناء
مثل ما أثّر الدّبيب من الذّرّ
على جلد بضّة عذراء « 1 »
ضمّنت محكم الكتاب كتاب اللَّه
ذي المكرمات والآلاء
فحقيق علىّ أن أتلو القر
آن فيهنّ مصبحى ومسائى
وقال يصف التخت الذي يضرب عليه حساب الهند :
وقلم مداده تراب
في صحف سطورها حساب
يكثر فيها المحو والإضراب
من غير أن يسوّد الكتاب
حتى يبين الحقّ والصواب
وليس إعجام ولا إعراب
فيه ولا شكّ ولا ارتياب
وقال يصف بركارا استهداه : « 2 »
جدلى ببركارك الذي صنعت
فيه يدا قينه « 3 » الأعاجيبا
ملتئم الشّعبتين « 4 » معتدل
ماشين من جانب ولا عيبا
شخصان في شكل واحد قدرا
وركَّبا بالعقول تركييا
أشبه شيئين في اشتكالهما « 5 »
بصاحب لا يزال مصحوبا
أوثق مسماره وغيّب عن
نواظر الناقدين تغييبا
فعين من يجتليه يحسبه
في قالب الإعتدال مصبوبا
قد ضمّ قطريه « 6 » محكما لهما
ضمّ محبّ إليه محبوبا
يزداد حرصا عليه مبصره
ما زاده بالبنان تقليبا
هامش
« 1 » رواية الديوان « غضة غيداء »
« 2 » هو البرجل
« 3 » رواية الديوان « القين » - والقين : الحداد ، أو كل صانع ( م )
« 4 » رواية الديوان « الشفرتين »
« 5 » رواية الديوان « ائتلافهما »
« 6 » في الديوان « شطريه »