142 - باب ما جاء أن الإقامة مثنى مثنى
29 - 194 حدثنا أبو سعيد الأشج . حدثنا عقبة بن خالد ، عن ابن أبي ليلى ،
عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى ، عن عبد الله بن زيد قال :
كان أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم شفعا شفعا : في الأذان والإقامة .
( ضعيف الاسناد ) .
قال أبو عيسى : حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع ، عن الأعمش ، عن
عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى ، قال : حدثنا أصحاب محمد
صلى الله عليه وسلم :
أن عبد الله بن زيد ، رأى الاذان في المنام .
وقال شعبة : عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى : أن عبد الله
ابن زيد ، رأى الاذان في المنام .
وهذا أصح من حديث ابن أبي ليلى . وعبد الرحمن ابن أبي ليلى لم يسمع
من عبد الله بن زيد .
وقال بعض أهل العلم : الاذان مثنى مثنى ، والإقامة مثنى مثنى .
وبه يقول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، وأهل الكوفة ( 1 ) .
قال أبو عيسى : ابن أبي ليلى هو : محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى ،
كان قاضي الكوفة ، ولم يسمع من أبيه شيئا ، إلا أنه يروي عن رجل عن أبيه .
143 - باب ما جاء في الترسل في الاذان
30 - 195 حدثنا أحمد بن الحسن . حدثنا المعلى بن أسد . حدثنا عبد
المنعم - هو صاحب السقاء - ، قال : حدثنا يحيى بن مسلم ، عن الحسن ،
وعطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال :
هامش
( 1 ) هذا السطر كان متأخرا عن وضعه في الطبعة التي عمل الشيخ ناصر عليها .