آيهء احرام در قرآن و رابطهء احرام با تقوا :
آيهء قرآنى مربوط به احرام اين آيه است :
الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال فى الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فان خير الزاد التقوى و اتقون يا اولى الالباب .
از اين آيه به خوبى مىتوان فهميد كه حكمت احرام مانند حكمت روزه ، به وجود آوردن روح تقواست .
در صفحهء 520 از سعدى در گلستان نقل كرديم كه :
سالى نزاعى در پيادگان حجاج افتاده بود و داعى در آن سفر هم پياده ، انصاف در سر و روى هم فتاديم و داد فسوق و جدال بداديم . كجاوه نشينى را شنيدم كه با عديل خود مىگفت : يا للعجب ، پيادهء عاج چو عرصهء شطرنج بسر مىبرد فرزين مىشود يعنى به از آن مىگردد كه بود و پيادگان حاج باديه بسر بردند و بتر شدند .
از من بگوى حاجى مردم گزاى را
كو پوستين خلق به آزار مىدرد
حاجى تو نيستى ، شتر است از براى آنك
بيچاره خار مىخورد و بار مىبرد
فقيه ، جلد 2 ، صفحهء 127 :
فلسفهء سعى بين صفا و مروه :
عن سليمان بن جعفر ، قال سألت ابالحسن عليه السلام . . . : انما جعل السعى بين الصفا و المروة لان الشيطان تراء ى لابراهيم عليه السلام فى الوادى فسعى و هو منازل الشيطان و انما صار المسعى احب البقاع الى الله عزوجل لانه يدكّ فيه كل جبار . .