و يحدثنا ( الاغانى ) ان شيعياً و مرجئاً اختصما و احتكما الى اول من يطلع عليهما فطلع « الدلال » فقالا له : ايهما خير : الشيعى ام المرجئ ؟ فقال : لا ادرى الَّا ان اعلاى شيعى و اسفلى مرجئ .
( يريد ان عقله و هواه مع علىّ و شهواته مع المرجئة لانها لاتكفر بالذنوب ) از اينجا معلوم مىشود كه بعضى از شيعيان امروز ، اعلاى آنها تابع اسفلشان شده و اعلى و اسفلشان مرجئ است .
عمل
رجوع شود به ورقه هاى انسان و عمل و به ورقه هاى اسلام و عمل .
عمل در اسلام
رجوع شود به دفتر 89 ، فصل اصالت عمل در اسلام و به ورقهء اسلام عنوانى جز عمل ندارد و به دفتر 90 و به ورقه هاى كار و به دفتر 86 نمرهء 60 .
عمل و قول - محاكمهء باز و بلبل
كشكول ، جلد 1 ، صفحهء 160 ، چاپ طبع و نشر قم ، اشعار ذيل را به صفى حلَّى نسبت مىدهد :
؟
وعدت جميلًا فاخلفته
وذلك بالحرّ لايجمل
و قلت بانك لى ناصر
اذا قابل الجحفل الجحفل
و كم قد نصرتك فى كرّة
يكسّر فيها القنا الذبّل
و لست امنّ بفعلى عليك
فاعجل بالقول اذا اعجل