به و لايعبأ به فلايضر البتة ، لاسيما ان قال عند رؤية ما يتطير منه او سماعه ما روى عن النبى صلى الله عليه و آله : اللَّهم لا طير الَّا طيرك و لا خير الَّا خيرك و لا إله غيرك . اللَّهم لايأتى بالحسنات الَّا انت و لا يذهب بالسيئات الَّا انت و لا حول و لا قوة الَّا با لله العلى العظيم . و اما من كان معتنياً بها فهى اسرع اليه من السيل الى منحدره تفتح له ابواب الوساوس فيما يسمعه و يراه و يفتح له الشيطان من المناسبات البعيدة و القريبة فى اللفظ و المعنى كالسفر و الجلاء من السفرجل و اليأس و المين من الياسمين و سوء سنة من السوسنة و امثال ذلك ما يفسد عليه دينه و ينكد عليه معيشته . فليتوكل الانسان على الله تعالى فى جميع اموره و لايتكل على سواه و ليقل ما روى عن ابى الحسن عليه السلام لمن اوجس فى نفسه شيئاً : اعتصمت بك يا رب من شر ما اجد فى نفسى فاعصمنى من ذلك .
7 . سفينة جلد 2 ، مادهء فأل ، صفحهء 340 :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ان الله يحب الفال الحسن . تفأل عبدالمطلب بالحليمة السعدية بالحلم و السعد و قوله : بخّ بخّ خلتان حسنتان : حلم و سعد . عن انس قال : قال النبى صلى الله عليه و آله : رأيت ليلة فيما يرى النائم كأنّا فىدار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاوّلت الرفعة لنا فى الدنيا و العاقبة فى الاخرة و ان ديننا قد طاب . تفأل رسول الله صلى الله عليه و آله باسم سهيل بن عمرو لسهولة الامر .
8 . سفينة جلد 1 ، صفحهء 269 ، ذيل احوال حسن بن مسعود ، نقل از تحف العقول :
دخلت على ابى الحسن على بن محمد عليه السلام و قد نكبت اصبعى و
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 128
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص١٢٨