اين مطلب قابل مطالعه است كه آيا اسلام اين اندازه وحدت و صلح و صفا را ( يعنى حتى با مشرك ) مىپذيرد يا نه ؟ به عبارت ديگر ، آيا اسلام همزيستى مسالمت آميز را با مشركين مىپذيرد يا نمىپذيرد ؟ همچنان كه امروز نيز براى اردوى معروف كمونيزم دو طرز فكر در اين باب وجود دارد .
10 . مطلبى كه از نظر نقطه ضعف اعلاميه حقوق بشر بايد گفت اين است كه اين اعلاميه ضمانت اجرايى ندارد ، زيرا حداكثر اين است كه ما موفق شويم مردم را به حيثيت انسانى آشنا كنيم و بر اين اساس تربيت كنيم ، اما اين تربيت و تلقين چه اندازه مىتواند با خودخواهى بشر مبارزه كند و جلو تعصبات را بگيرد ؟
نقطه ضعف ديگر اين است كه اين اعلاميه از حيثيت ذاتى انسانى دم زده بدون اينكه انسان را تفسير كند . ما در مقاله 12 از مقالات « زن در حقوق اسلامى » در مجله زن روز ( شماره صد ) گفتيم كه غرب از طرفى انسان را تا حد يك ماشين ، تا حد پست ترين حيوان تنزل مىدهد ، از طرف ديگر برايش اعلاميه بالابلند صادر مىكند .
به عقيده ما تا فكر مادىگرى فلسفى و مادىگرى اخلاقى از ميان نرود و پاى معنويات مذهبى به ميان نيايد ، برادرى و صميميت و وحدت و احترام به حقوق ، وجود خارجى پيدا نخواهد كرد .
اين اعلاميه براى جلوگيرى از جنگ است ، اما مسابقه تسليحاتى در ميان امضاء كنندگان روز به روز متزايد است . اين خود دليل شكست اين اعلاميه است .
11 . ص 19 : پس از جنگ بين الملل اول و تلف شدن 20 ميليون انسان و وحشت از تكرار آن كه با پيشرفت علم صورت وحشتناكترى پيدا مىكند ، به فكر يك مجمع بين المللى افتادند و در مقدمه صلحنامه ورساى به عنوان مرام مشترك دول ذى نفع چيزهايى
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 229
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٢٢٩