الف . تقويت قول به حرمت نظر و نقل آن از تذكره علامه و از كنزالعرفان فاضل مقداد .
ب . مسأله وجوب ستر در اينجا مطرح نشده است و حتى اشعار به عدم وجوب دارد ، چنان كه در رد استدلال بر جواز نظر به صحيح مفضل مىگويد :
والصحيح الاول انما يقضى بجواز اظهار المرئة الوجه و الكفين و هو اعم من النظر اذ يمكن رفع الشارع وجوب الستر عليها به مجرد احتمال الناظر و مظنة للعسر و الحرج بخلاف باقى البدن و ان وجب على الناظر الغض .
ج . قول صاحب شرايع را كه بين نظره اولى و ثانيه تفصيل قائل مىشود اضعف الاقوال مىداند .
حجاب
ويل دورانت در لذات فلسفه صفحه 118 مىگويد :
در رفتار انسان امرى پايدارتر و ثابتتر از نگاه مردان به زنان نيست . ببين اين جانور مكار چگونه مراقب شكار خويشتن است . در حالى كه خود را به خواندن روزنامه مشغول داشته است ، گوش به گفتارش فرادار و ببين كه چگونه درباره صيد جاودانى اوست ، خيال و تصورش را در نظر آر كه چگونه پروانه وار به دور شمع مىچرخد ، چرا ؟ اين امر چگونه صورت مىگيرد ؟ ريشه هاى اين ميل عميق در چيست ؟ و چه مراحلى را مىپيمايد تا به مرحله شكوه و جنون فعلى خود مىرسد ؟