تخطي إلى المحتوى الرئيسي

يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 128

مساهمون:

ص١٢٨
تهرانى در برابر در ورودى هتل و تلفنهاى متعددى كه در ساعت اقامت ما در هتل به ما مىشود واقعاً كار عادى و روزانه را فلج كرده است . در هيچ يك از كشورهاى اروپايى و آمريكايى كه ما تاكنون سفر كرده‌ايم ، طرفدارانى تا به اين حد علاقه مند نداشته‌ايم و خيلى خوشحال خواهيم بود اقامت يك هفته اى ما در تهران چند روزى افزايش يابد .

حجاب - فتاوى

علامه در تذكره ، چه در كتاب الصلاة و چه در كتاب النكاح مسأله « ستر » را عنوان نكرده است ، ولى از فحواى كلام معلوم مىشود كه ستر وجه و كفين را لازم نمىداند بلكه اجماعى مىداند ، ولى حرمت نظر بر وجه و كفين را در كتاب نكاح تقويت مىكند . در تذكره ، كتاب الصلاة ، بحث ملابس مىگويد : و عورة المرأة جميع بدنها الَّا الوجه باجماع علماء الامصار عدا ابابكر بن عبدالرحمن بن هشام فانه قال : كل شىء من المرأة عورة حتى ظفرها و هو مدفوع بالاجماع و اما الكفان فكالوجه عند علمائنا اجمع و به قال مالك والشافعى و الاوزاعى و ابوثور لان ابن عباس قال فى قوله : ولا يبدين زينتهن الَّا ما ظهر منها ، قال الوجه والكفين . . . و قال احمد و داود الكفان من العورة لقوله تعالى : الَّا ماظهر منها ، والظاهر منها الوجه و يبطل بقول ابن عباس . اما القدمان فالظاهر عدم وجوب سترهما و به قال ابوحنيفة والثورى و المزنى لان القدمين يظهر منها فى العادة فلم يكن عورة ، و قال الشافعى و مالك و الاوزاعى وابوثور انهما عورة . استناد به آيه و تفسير ابن عباس مىرساند كه اختصاص به نماز
يادداشتهاى استاد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 128 | مرتضى مطهرى