* ( و اذا تتلى عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الَّا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباؤكم . . . ) * 14 . صافات ، 68 - 70 :
* ( ثم ان مرجعهم لالى الجحيم . انهم الفوا ابائهم ضالين . فهم على اثارهم يهرعون . ) * 15 . زخرف ، 21 - 24 :
* ( ام اتيناهم كتاباً من قبله فهم به مستمسكون . بل قالوا انا وجدنا ابائنا على امة و انا على اثارهم مهتدون . و كذلك ما ارسلنا من قبلك فى قرية من نذير الَّا قال مترفوها انا وجدنا ابائنا على امة و انا على اثارهم مقتدون . قال اولو جئتكم باهدى مما وجدتم عليه ابائكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون . ) * 16 . نجم ، 23 :
* ( ان هى الَّا اسماء سميتموها انتم و اباؤكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الَّا الظن و ما تهوى الانفس و لقد جائهم من ربهم الهدى .
تقليد
در قوانين عرفى و غيرشرعى ( شايد قانون مدنى است ) قانونى است به نام قانون مرور زمان . قانون مرور زمان در هيچ موردى به اندازهء عادات قومى و بالاتر از آن عادات و بدعتهاى دينى سوژه نيست ، به طورى كه قرن به قرن و سال به سال محكمتر و قرصتر