علي بعدي وليكم وإمامكم بأمر ربكم ، والإمامة في ذريتي من ولده إلى يوم
تلقون الله ورسوله .
لا حلال إلا ما أحله الله ورسوله وهم ، ولا حرام إلا ما حرمه الله
ورسوله وهم ، والله عز وجل عرفني الحلال والحرام ، وأنا عرفت عليا .
معاشر الناس ، ما من علم إلا وقد أحصاه الله في ، وكل علم علمنيه
قد علمته عليا والمتقين من ولده . وهو الإمام المبين الذي ذكره الله في سورة
يس : * ( وكل شئ أحصيناه في إمام مبين ) * ( 19 ) .
معاشر الناس ، فلا تضلوا عنه ولا تنفروا منه ولا تستنكفوا من ولايته ،
فإنه يهدي إلى الحق ويعمل به ، ويزهق الباطل وينهي عنه ولا تأخذه في الله
لومة لائم .
إنه أول من آمن بالله ورسوله ، لم يسبقه إلى الإيمان بي أحد [ والذي
فدا رسول الله بنفسه ، والذي كان مع رسول الله ولا أحد يعبد الله مع رسول
الله من الرجال غيره .
معاشر الناس ] ( 20 ) بعث ( 21 ) ملك مقرب ولا نبي مرسل ، أول الناس
صلاة وأول من عبد الله معي . أمرته عن الله أن ينام في مضجعي ففعل فاديا
لي بنفسه ، ففضلوه فقد فضله الله واقبلوه فقد نصبه الله .
معاشر الناس ، إنه إمامكم بأمر الله ، لا يتوب الله على أحد أنكر
ولايته ( 22 ) ولا يغفر له ، حتما على الله تبارك اسمه أن يعذب من يجحده ويعانده
معي عذابا نكرا أبد الآبدين ودهر الداهرين . واحذروا أن تخالفوه فتصلوا بنار
هامش
( 19 ) سورة يس : الآية 12 .
( 20 ) الزيادة من ق خ ل .
( 21 ) ق : بعثت ، وهذه الجملة كما ترى مذكورة في النسخ ولم يفهم معناه ، ولم يذكر في رواية الاحتجاج .
( 22 ) ق خ ل : على من يكرهه .