ابن عباس : ( أصاب معاوية ) على التقية له ، أي : أصاب في شئ آخر ، لأنه كان في زمنه .
لا يجوز عليه - عندنا - أن يكون ماض لفعل رسول الله ( ص ) ، الذي قد علمه عنه
صوابا ( 1 ) ، ثم اخرج عن ابن عباس في الوتر انه ثلاث .
قلت : وأحسن من هذا التأويل ، ان يكون المفعول تقديره الخطأ لا الحق ، فيكون الكلام :
أصاب معاوية الخطأ .
28 - أبو سعيد الخدري ( ت / 74 ه ) :
ذكر الأستاذ علي حسين من الباكستان في بحثه عن التقية ( 2 ) تقية الصحابي أبي سعيد
الخدري من ولاة الأمويين في تقديمهم الخطبة على الصلاة ، مشيرا إلى صحيح البخاري -
كتاب العيدين ، باب الخروج إلى الصلاة من غير منبر ، وصحيح مسلم كتاب الصلاة ، وعمدة
القاري ، حديث رقم / 9 ، وسنن أبي داود - كتاب الصلاة ، باب الخطبة يوم العيد ، حديث
رقم / 1140 ، وسنن الترمذي - كتاب الفتن / 31 ، باب / 26 ، وسنن ابن ماجة - كتاب الفتن
/ 36 ، باب / 20 .
29 - تقية جمع من الصحابة فيهم جابر الأنصاري ( ت / 78 ه ) :
قال اليعقوبي ( ت / 284 ه ) عند الحديث عن خلافة الإمام علي عليه السلام ما نصه :
ووجه معاوية بسر بن أبي أرطاة ، وقيل : ابن أرطاة العامري من بني
هامش
( 1 ) شرح معاني الآثار / أبو جعفر الطحاوي 1 : 389 - باب الوتر .
( 2 ) راجع بحث الأستاذ علي حسين من الباكستان بعنوان : التقية عند أهل السنة نظريا
وتطبيقا منشور في مجلة الثقافة الإسلامية العدد 51 - 52 / 1414 ه - اصدار
المستشارية الثقافية للجمهورية الإسلامية الإيرانية بدمشق .