ومن إذا أصبح فعلم ، وإذا أمسى فعلم ، قال : إن كان القرصان احترقا كلاهما 1 قضيت وإن كان إنما احترق بعضهما فليس عليك قضاؤه ( 9961 ) 2 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا انكسفت الشمس كلها واحترقت ولم تعلم ثم علمت بعد ذلك فعليك القضاء ، وإن لم يحترق كلها فليس عليك قضاء . ( 9962 ) 3 - قال الكليني وفي رواية أخرى إذا علم بالكسوف ونسي أن يصلي فعليه القضاء ، وإن لم يعلم به فلا قضاء عليه هذا إذا لم يحترق كله . محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد مثله 1 . ( 9963 ) 4 - وعنه ، عن القاسم بن محمد ، عن عبد الله بن محمد ، عن حريز قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا انكسف القمر ولم تعلم به حتى أصبحت ثم بلغك فإن كان احترق كله فعليك القضاء ، وإن لم يكن احترق كله فلا قضاء عليك . ( 9964 ) 5 - وعنه ، عن حماد ، عن حريز ، عمن أخبره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل أن يصلي فليغتسل من غد وليقض الصلاة ، وإن لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر .
وسائل الشيعة ( آل البيت ) — صفحة 500
مساهمون: الحر العاملي
ص٥٠٠
هامش
1 في النسخة : كلهما - هامش المخلوط - .
2 - الكافي 3 : 465 / 6 .
3 - الكافي 3 : 465 / ذيل الحديث 6 .
1 التهذيب 3 : 157 / 339 والاستبصار : 454 / 11759 .
4 - التهذيب 3 : 157 / 336 .
5 - التهذيب 3 : 157 / 337 والاستبصار 1 : 453 / 1758 وأورده أيضا " في الحديث 1 من
الباب 25 من أبواب الأغسال المسنونة .