أقول : هذا يحتمل التساوي في إزالة الشدة لا بيان الوقت فلا حجة
فيه قاله العلامة وغيره 1 فلا ينافي ما مضى 2 ويأتي مما دل على استحباب
الإعادة قبل الانجلاء 4 .
( 9932 ) 4 - وعن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ،
عن رهط وهم : الفضيل وزرارة وبريد ومحمد بن مسلم عن كليهما عليهما السلام ، ومنهم
من رواه عن أحدهما عليهما السلام ( إلى أن قال : ) قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وآله
والناس خلفه في كسوف الشمس ففرغ حين فرغ وقد انجلى كسوفها .
( 9933 ) 5 - وعن محمد بن علي بن محبوب ، عن علي بن خالد ، عن أحمد بن
الحسن عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار ، عن أبي
عبد الله عليه السلام قال : قال : إن صليت صلاة الكسوف إلى أن يذهب
الكسوف عن الشمس والقمر فتطول في صلاتك فإن ذلك أفضل . الحديث .
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك 3 .
هامش
2 المنتهى 1 : 352 وروضة المتقين 2 : 806 .
3 تقدم في الحديث 1 من هذا الباب .
4 يأتي في الباب 8 من هذه الأبواب .
4 - التهذيب 3 : 155 / 333 وأورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 7 من هذه الأبواب .
5 - التهذيب 3 : 291 / 876 . 1 في نسخة زيادة : صلاة هامش المخطوط .
2 في نسخة : إلى أن هامش المخطوط وكذلك المصدر .
3 يأتي ما يدل على تعض المقصود في الباب 6 وفي الحديث 12 من الباب 7 وفي الأبواب 8
و 10 و 11 وفي الحديث 2 من الباب 12 من هذه الأبواب . تقدم ما يدل على بعض المقصود في الأحاديث 3 و 4 و 5 و 10 والحديث 4
من الباب 2 من هذه الأبواب .