( 33485 ) 22 - قال : وقال ( عليه السلام ) : من ترك قول لا أدري أصيبت مقاتله
( 33486 ) 23 - قال : وقال ( عليه السلام ) : لا ورع كالوقوف عند الشبهة
( 33487 ) 24 - قال : وقال ( عليه السلام ) : وإنما سميت الشبهة شبهة لأنها تشبه
الحق ، فأما أولياء الله فضياؤهم فيها اليقين ، ودليلهم سمت الهدى ، وأما
أعداء الله فدعاؤهم فيها الضلال ، ودليلهم العمى ،
( 33488 ) 25 - قال : وقال ( عليه السلام ) : إن من صرحت له العبر عما بين يديه من
المثلات ، حجزه ( 1 ) التقوى عن تقحم الشبهات .
( 33489 ) 26 - محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب ( الرجال )
عن حمدويه عن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن مفضل بن
قيس بن رمانة ، قال : - وكان خيرا - قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :
إن أصحابنا يختلفون في شئ فأقول : قولي فيها قول جعفر بن محمد ،
فقال : بهذا نزل جبرئيل .
( 33490 ) 27 - محمد بن علي بن الحسين قال : إن أمير المؤمنين ( عليه
السلام ) خطب الناس فقال في كلام ذكره : حلال بين ، وحرام بين ،
وشبهات بين ذلك ، فمن ترك ما اشتبه عليه من الاثم فهو لما استبان له
أترك ، والمعاصي حمى الله ، فمن يرتع حولها يوشك أن يدخلها .
هامش
22 - نهج البلاغة 3 : 169 / 85
23 - نهج البلاغة 3 : 177 / 113
24 - نهج البلاغة 1 : 85 / 37
25 - نهج البلاغة 1 : 42 / 15
( 1 ) في المصدر : حجزته
26 - رجال الكشي 2 : 422 / 323
الفقيه 4 : 53 / 193