[ 2239 ] 4 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال النبي ( صلى الله عليه
وآله ) : من جامع امرأته وهي حائض فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومن
إلا نفسه .
[ 2240 ] 5 - قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : لا يبغضنا إلا من خبث
ولادته ، أو حملت به أمه في حيضها ( 1 ) .
[ 2241 ] 6 - وبإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه ، عن
الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) - في وصية النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )
لعلي ( عليه السلام ) - قال : وكره أن يغشى الرجل امرأته وهي حايض ، فإن
فعل فخرج الولد مجذوما أو أبرص ( 1 ) يلومن إلا نفسه .
وفي العلل بإسناده المشار إليه مثله ( 2 ) .
أقول : المراد بالكراهة التحريم لما مضى ( 3 ) ويأتي ( 4 ) .
[ 2242 ] 7 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن الحسين بن
سعيد ، عن علي بن الحكم ، عن المفضل بن صالح ، عن جابر الجعفي ، عن
إبراهيم القرشي ، قال : كنا عند أم سلمة فقالت سمعت رسول الله ( صلى الله
هامش
4 - الفقيه 1 : 53 / 201 .
5 - الفقيه 1 : 53 / 203 .
( 1 ) في نسخة : طمثها . ( هامش المخطوط ) .
6 - الفقيه 1 : 258 / 823 .
( 1 ) في نسخة : مجنونت أو به برص . ( هامش المخطوط ) ، وفي المصدر : مجذوما أو به برص .
( 2 ) علل الشرائع 2 : 514 / 3 الباب 289 .
( 3 ) مضى في الحديثين 1 ، 2 ، من هذا الباب .
( 4 ) يأتي في الحديثين 11 ، 12 من هذا الباب .
7 - علل الشرائع 1 : 143 / 6 .