به سحر السحرة ، ويبطلوا به كيدهم ، وما علما أحدا من ذلك شيئا حتى ( 1 )
قالا : إنما نحن فتنة فلا تكفر ، فكفر قوم باستعمالهم لما أمروا بالاحتراز منه
وجعلوا يفرقون بما تعلموه بين المرء وزوجه ، قال الله تعالى : " وما هم
بضارين به من أحد إلا بإذن الله " ( 2 ) - يعني بعلمه - .
( 22212 ) 6 - وفي ( الخصال ) عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق
الطالقاني ، عن يحيى بن محمد بن صاعد ، عن إبراهيم بن جميل ، عن
المعتمر بن سليمان ، عن فضيل بن ميسرة ، عن أبي جرير ، عن أبي بردة ،
عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ثلاثة
لا يدخلون الجنة : مدمن خمر ، ومدمن سحر ، وقاطع رحم . . . الحديث .
( 22213 ) 7 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن السندي بن
محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن عليا عليه
السلام قال : من تعلم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا فقد كفر ، وكان آخر
عهده بربه وحده أن يقتل الا أن يتوب .
( 22214 ) 8 - فرات بن إبراهيم الكوفي في تفسيره عن عبد الرحمن بن
الحسن التميمي معنعنا عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن علي عليهم
السلام في حديث قال : نحن أهل بيت عصمنا الله من أن نكون فتانين أو
كذابين أو ساحرين أو زنائين ( 1 ) ، فمن كان فيه شئ من هذه الخصال فليس
هامش
( 1 ) في نسخة : إلا ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر .
( 2 ) البقرة 2 : 102 .
6 - الخصال 179 / 243 وأورده في الحديث 21 من الباب 9 من أبواب الأشربة المحرمة ، وفي الحديث
19 من الباب 49 من أبواب جهاد النفس .
7 - قرب الإسناد : 71 .
8 - تفسير فرات الكوفي : 62 .
( 1 ) في المصدر : الزيافين . والزياف : المختال المتكبر ( الصحاح - زيف - 4 : 1371 ) .