أبي عبد الله عليه السلام في قوله : " فإن أحصرتم فما استيسر من
الهدي " ( 1 ) قال : يجزيه شاة والبدنة والبقرة أفضل .
( 18704 ) 10 - وعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن
استمتعت بالعمرة إلى الحج فإن عليك الهدي ، فما استيسر من الهدي إما
جزور ، وإما بقرة ، وإما شاة ، فإن لم يقدر فعليك الصيام كما قال الله .
قال : ونزلت المتعة على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو
على المروة بعد فراغه من السعي ( 1 ) .
( 18705 ) 11 - وعن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام في
قوله : " فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي " ( 1 ) قال :
ليكن كبشا سمينا ، فإن لم يجد ففحلا ( 2 ) من البقر والكبش أفضل ، فإن لم
يجد ( 3 ) فموجأ من الضأن وإلا ما استيسر من الهدي شاة .
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 4 ) .
هامش
( 1 ) البقرة 2 : 196 .
10 - تفسير العياشي 1 : 90 / 233 .
( 1 ) تفسير العياشي 1 : 91 / 234 .
11 - تفسير العياشي 1 : 91 / 235 .
( 1 ) البقرة 2 : 196 .
( 2 ) في المصدر : فعجلا .
( 3 ) في المصدر زيادة : جذع .
( 4 ) يأتي في الحديث 3 من الباب 32 وفي الحديث 21 من الباب 40 وفي الحديث 12 من
الباب 60 من هذه الأبواب .
وتقدم ما يدل عليه في الحديث 13 من الباب 1 من هذه الأبواب .