أحرم .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ( 2 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 3 ) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة وهو محمول على التعذر ( 4 ) .
21 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار
خاصة كضيق الوقت ، وحصول الحيض وسقوط الهدى
مع العدول
( 14845 ) 1 - محمد بن الحسن باسناده عن سعد بن عبد الله ، عن
الحسن بن علي بن عبد الله ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، عن
رفاعة بن موسى ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في
حديث - قال : اضمر في نفسك المتعة ، فإن أدركت متمتعا وإلا كنت
حاجا .
( 14846 ) 2 - وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى وابن
هامش
( 2 ) تقدم في الأحاديث 4 ، 24 ، 34 ، 35 من الباب 2 ، وفى الحديث 4 من الباب 3 ، وفى
الحديث 3 من الباب 5 ، وفى الحديث 2 من الباب 8 ، وفى الحديث 4 من الباب 9 ، وفى
الحديث 1 من الباب 17 من هذه الأبواب .
( 3 ) يأتي في الباب 21 من هذه الأبواب ، وفى الباب 21 من أبواب المواقيت ، وفى الحديث 8 من
الباب 22 ، وفى الحديث 10 من الباب 34 من أبواب الاحرام ، وفى الأبواب 1 و 2 و 3 من
أبواب إحرام الحج
( 4 ) يأتي في الأحاديث 8 - 12 ، 14 من الباب 21 من هذه الأبواب .
الباب 21
فيه 16 حديثا
1 - التهذيب 5 : 86 / 286 : والاستبصار 2 : 172 / 568 ، وأورده بتمامه في الحديث 4 من الباب
21 من أبواب الاحرام .
2 - التهذيب 5 : 390 / 1363 .