وتغسل يديك إلى المرفقين ثلاثا ، وتمسح رأسك كله ، وتمسح ظاهر
اذنيك وباطنهما ، وتغسل رجليك إلى الكعبين ثلاثا ، ولا تخالف ذلك إلى
غيره فلما وصل الكتاب إلى علي بن يقطين تعجب مما رسم له أبو الحسن
عليه السلام فيه مما جميع العصابة على خلافه ثم قال : مولاي أعلم
بما قال ، وأنا أمتثل أمره فكان يعمل في وضوئه على هذا الحد ويخالف ما
عليه جميع الشيعة امتثالا لأمر أبي الحسن عليه السلام ، وسعى بعلي بن
يقطين إلى الرشيد ، وقيل : إنه رافضي فامتحنه الرشيد من حيث لا يشعر ،
فلما نظر إلى وضوئه ناداه كذب يا علي بن يقطين ! من زعم أنك من
الرافضة وصلحت حاله عنده ، وورد عليه كتاب أبي الحسن عليه السلام
ابتدأ من الآن يا علي بن يقطين وتوضأ كما أمرك الله تعالى اغسل وجهك
مرة فريضة ، وأخرى إسباغا ، واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح
بمقدم رأسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوئك فقد زال ما كنا نخاف
منه عليك والسلام ( 5 ) .
( 1174 ) 4 - سعد بن عبد الله في ( بصائر الدرجات ) ، عن محمد بن
الحسين بن أبي الخطاب والحسن بن موسى الخشا ب ، ومحمد بن عيسى ، عن
علي بن أسباط ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن
عثمان بن زياد أنه دخل على أبي عبد الله عليه السلام فقال له رجل : إني
سألت أباك عن الوضوء ، فقال : مرة مرة ، فما تقول : أنت ؟ فقال : إنك لن
تسألني عن هذه المسألة إلا وأنت ترى أني أخالف أبي توضأ ثلاثا ووخلل
أصابعك .
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : من أصابعك .
( 2 ) ليس في المصدر .
( 3 ) في المصدر : إجمع .
( 4 ) اسباغ الوضوء : المبالغة فيه وإتمامه . ( لسان العرب 8 : 433 ) .
( 5 ) في هذا والذي قبله إعجاز ظاهر ومثلهما كثير ( منه قده ) .
4 - مختصر بصائر الدرجات : 94 .