تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافية في أصول الفقه — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧

الخامس عشر : بين الاستصحابين

. والحكم : التوقف ، وعدم العمل بشئ منهما ، إن أمكن ، وإلا فيعمل بما وافق الأصل ، لعدم العلم بالناقل عنه . ولا يبعد ترجيح ما أصله راجح ، بإحدى المرجحات المذكورة . وعليك بإمعان النظر في المرجحات المذكورة في كتب الأصول ، فما رجع إلى أحد من المرجحات المنصوصة ، أو قام عليه دليل قطعي ، فهو مقبول ، وإلا فعدم الالتفات إليه أحوط وأولى . والعلم عند الله ، والتكلان في المهمات على الله ، وهو حسبي ونعم الوكيل ، وصلى الله على محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين . هذا آخر ما اختصرناه ( 1 ) من المطالب الأصولية ، المبرهنة بالنصوص والأدلة القطعية ( 2 ) . وأنا العبد المذنب الراجي : عبد الله بن حاجي محمد البشروي الخراساني . وقد وقع الفراغ منه يوم الاثنين ، ثاني عشر أول الربيعين في تاريخ سنة ( 1059 ) . * * *
هامش
( 1 ) في ط : اقتصرنا . ( 2 ) في ب : العقلية .