يصلي صلاته في جوف بيته مغلقا عليه بابه ثم يخرج فيصلي مع جيرته تكون صلاته
تلك وحده في بيته جماعة ؟ فقال : الذي يصلي في بيته يضاعف الله له ضعفي أجر الجماعة
تكون له خمسين درجة ، والذي يصلي مع جيرته يكتب له أجر من صلى خلف رسول
الله صلى الله عليه وآله ويدخل معهم في صلاتهم فيخلف عليهم ذنوبه ويخرج بحسناتهم .
7 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن المغيرة ، عن ناصح المؤذن
قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام إني أصلي في البيت وأخرج إليهم ، قال : اجعلها نافلة
ولا تكبر معهم فتدخل معهم في الصلاة ، فان مفتاح الصلاة التكبير .
8 - وعنه ، عن القاسم بن عروة ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
قلت : إني أدخل المسجد وقد صليت فأصلي معهم فلا ( ولا ) أحتسب بتلك الصلاة ؟
قال : لا بأس فأما أنا فأصلي معهم وأريهم أني أسجد وما أسجد .
9 - وباسناده عن الحسين بن سعيد ، عن الهيثم بن واقد ، عن الحسين ( الحسن ) بن
عبد الله الأرجاني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من صلى في منزله ثم أتى مسجدا من
مساجدهم فصلى فيه خرج بحسناتهم . ورواه الكليني ، عن جماعة ، عن أحمد
ابن محمد ، عن الحسين بن سعيد إلا أنه قال : فصلى معهم . ورواه الصدوق
باسناده عن الحسين بن أبي عبد الله إلا أنه قال : يصلي معهم . أقول : ويأتي ما
يدل على ذلك .
7 - باب استحباب تخصيص الصف الأول باهل الفضل ،
ويسددون الامام إذا غلط
1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الجهم
هامش
( 7 ) يب ج 1 ص 330 أورد ذيله أيضا في ج 2 في 7 ر 1 من التكبير .
( 8 ) يب ج 1 ص 330
( 9 ) يب ج 1 ص 330 - الفروع ج 1 ص 106 - الفقيه ج 1 ص 134 .
لعل الاخبار الآتية في ج 6 في أبواب الأمر بالمعروف الامرة بالتقية تدل عليه . راجع باب 10 و 11 .
الباب 7 - فيه 4 أحاديث :
( 1 ) الفروع ج 1 ص 87 أخرجه أيضا في ج 2 في 3 / 43 من القراءة .