1 - محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه
عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : إذا تعرى أحدكم نظر إليه الشيطان فطمع فيه فاستتروا .
2 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ،
عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام ( في حديث المناهي ) قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله
عن التعري بالليل والنهار ، ونهى أن ينظر الرجل إلى عورة أخيه المسلم ، وقال :
من تأمل عورة أخيه المسلم لعنه سبعون ألف ملك ، ونهى المرأة أن تنظر إلى عورة
المرأة . ورواه في ( الأمالي ) مثله .
3 - وفي ( الخصال ) بإسناده عن علي ( ع ) ( في حديث الأربعمئة ) قال : إذا
تعرى أحدكم ( الرجل ) نظر إليه الشيطان فطمع فيه فاستتروا ، ليس للرجل
أن يكشف ثيابه عن فخذيه ويجلس بين قوم . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك
في لباس المصلي ، وفي آداب الحمام ، ويأتي ما يدل عليه .
11 - باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبهه
1 - محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن
أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن محمد الواسطي ، عن
أبي عبد الله ( ع ) قال : أوحى الله إلى إبراهيم أن الأرض قد شكت إلى الحياء من رؤية
عورتك فاجعل بينك وبينها حجابا ، فجعل شيئا هو أكبر من الثياب من دون السراويل
فلبسه فكان إلى ركبتيه . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك .
هامش
( 1 ) يب ج 1 ص 106 أورده أيضا في ج 1 في 2 / 9 من آداب الحمام .
( 2 ) الفقيه ج 2 ص 195 و 196 أورده أيضا في ج 1 في 2 ر 1 من أحكام الخلوة
( 3 ) الخصال ج 2 ص 166
تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في ب 1 من أحكام الخلوة ، وفى ب 3 و 9 وما بعده من آداب
الحمام ، وفى ب 50 من لباس المصلي ، ويأتي ما يدل عليه في ب 11
الباب 11 - فيه حديث :
( 1 ) العلل ص 195 يأتي ما يدل عليه في 7 / 41 .