حماد بن عيسى ، عن عمر بن أذينة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس
الهلالي ، عن أمير المؤمنين عليه السلام في ( حديث ) قال : ألا إن أخوف ما يخاف عليكم
خصلتان : اتباع الهوى وطول الامل أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وطول الامل
ينسي الآخرة . وعن محمد بن جعفر البندار ، عن الحمادي ، عن أحمد بن محمد ، عن
إبراهيم بن محمد ، بن علي اللهبي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن رسول الله
صلى الله عليه وآله نحوه .
7 - محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : من
جرى في عنان أمله عثر بأجله .
8 - قال : وقال عليه السلام : إذا كنت في إدبار والموت في إقبال فما أسرع الملتقى ؟ !
( 2585 ) 9 - قال : وقال عليه السلام : من أطال الامل أساء العمل .
10 - قال : وقال عليه السلام : لو رأى العبد الاجل ومصيره لأبغض الامل وغروره .
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك إن شاء الله في جهاد النفس وغيره .
25 - باب كراهة أن يقال : استأثر الله بفلان ، وجواز أن يقال :
فلان يجود بنفسه
1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن بعض أصحابه ،
عن محمد بن مسكين قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل يقول : استأثر الله بفلان ،
فقال : ذا مكروه ، فقيل : فلان يجود بنفسه ، فقال : لا بأس ، أما تراه يفتح فاه عند
هامش
( 7 ) نهج البلاغة القسم الثاني ص 146
( 8 ) نهج البلاغة القسم الثاني ص 148
( 9 ) نهج البلاغة القسم الثاني ص 151
( 10 ) نهج البلاغة القسم الثاني ص 224
تقدم ما يدل على ذلك في 3 / 3 من أحكام الخلوة وفى 4 / 23 هيهنا
ويأتي ما يدل عليه في ج 6 في 3 و 4 / 76 و 12 / 62 وفى ب 81 من جهاد النفس وذيله ، ويأتي مثل
الحديث السادس عن النهج في ج 6 في 7 / 32 من جهاد النفس .
الباب 25 - فيه - حديث
( 1 ) الفروع ج 1 ص 72