( 18410 ) 1 محمد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد
عن الحلبي قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي بعد ما يفيض الناس من عرفات
فقال : إن كان في مهل حتى يأتي عرفات في ليلته فيقف بها ثم يفيض فيدرك الناس بالمشعر
قبل أن يفيضوا فلا يتم حجه حتى يأتي عرفات من ليلته ليقف بها الحديث .
2 - محمد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن
إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى بن
عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن جابر ، عن رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام
في قول الله عز وجل " ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود " قال : المشهود
يوم عرفة ، والمجموع له الناس يوم القيامة .
3 - وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن
فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل
" وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة .
4 - وعن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن القاسم ، عن
محمد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال : الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة ، والموعود يوم القيامة .
5 - وعن محمد بن الحسن ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن
سعيد ، عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله
عز وجل : " وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم عرفة .
هامش
( 1 ) يب ج 1 ص 529 ، صاج 2 ص 301 ترك فيهما قوله : ( من ليلته ليقف بها ) يأتي تمامه
في 2 / 22 من الوقوف بالمشعر .
( 2 ) معاني الأخبار ص 86 .
( 3 ) معاني الأخبار ص 86 .
( 4 ) معاني الأخبار ص 86 تقدم مثل صدره في ج 3 في ذيل 10 / 40 من صلاة الجمعة .
( 5 ) معاني الأخبار ص 86 .