باب 8 وجوب الاخلاص في العبادة والنية .
1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ،
عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ( حنيفا مسلما )
قال : خالصا مخلصا ليس فيه شئ من عبادة الأوثان .
2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن
فضالة بن أيوب ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام
في حديث - وبالإخلاص يكون الخلاص .
125 - 3 - وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن أبي الحسن الرضا
عليه السلام أن أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : كان يقول : طوبى لمن أخلص لله العبادة والدعاء ،
ولم يشغل قلبه بما ترى عيناه ، ولم ينس ذكر الله بما تسمع أذناه ، ولم يحزن
صدره بما أعطي غيره ،
4 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد ، عن المنقري ، عن
سفيان بن عيينة ، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث - قال : الابقاء على العمل حتى
يخلص أشد من العمل ، والعمل الخالص ، الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد
إلا الله عز وجل .
5 - وبالاسناد ، قال : سألته عن قول الله عز وجل ( إلا من أتى الله بقلب
هامش
باب 8 فيه 11 - حديثا
( 1 ) الأصول ص 313
( 2 )
( 3 ) الأصول ص 313
( 4 ) الأصول ص 313 الحديث مقطوع قد سبق ذيله في 5 / 6 ومتن الحديث بتمامه كذلك
في قول الله عز وجل ليبلوكم أيكم أحسن عملا قال ليس يعنى أكثركم عملا ولكن أصوبكم عملا
وإنما الإصابة خشية الله والنية الصادقة والخشية " الحسنة " ثم قال الابقاء - فذكر مثل ما في الكتاب
إلى أن قال والنية أفضل . فذكر مثل ما قد سبق في 5 / 6
( 5 ) الأصول ص 313