7 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن رجل ، عن أبي الحسن
عليه السلام ( في حديث ) قال : لا تدخل الحمام إلا بميزر وغض بصرك .
8 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو ، وأنس بن محمد ،
عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام - في وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام -
قال : إن الله كره لامتي ( وعد خصالا إلى أن قال : ) وكره دخول الحمام إلا بميزر .
1420 - 9 - وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن جعفر بن محمد ،
عن آبائه عليهم السلام ( في حديث المناهي ) قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وآله ، لا يدخلن
أحدكم الحمام إلا بميزر .
10 - وفي ( ثواب الأعمال ) عن علي بن أحمد بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده
أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه محمد بن خالد ، ومحمد بن سنان جميعا ، عن المفضل بن
عمر ، عن الصادق عليه السلام قال : من دخل الحمام بميزر ستره الله بستره .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك وعلى عدم الوجوب ، ويأتي ما يدل
على الحكمين إنشاء الله .
10 - باب كراهة دخول الماء بغير ميزر
1 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن علي بن الريان
ابن الصلت ، عن الحسن بن راشد ، عن بعض أصحابه ، عن مسمع ، عن أبي عبد الله
هامش
( 7 ) الفروع ج 2 ص 219 وصدره : علي بن الحكم عن رجل من بني هاشم قال : دخلت
على جماعة من بني هاشم فسلمت عليهم في بيت مظلم فقال بعضهم : سلم على أبى الحسن عليه السلام
فإنه في الصدر ، قال : فسلمت عليه وجلست بين يديه فقلت له : قد أحببت أن ألقاك منذ حين لا سئلك
عن أشياء ، فقال : سل ما بدا لك ، قلت : ما تقول في الحمام ؟ قال : لا تدخل . الخ تقدم ذيله في 3 / 11 من المضاف
( 8 ) الفقيه ج 2 ص 335
( 9 ) الفقيه ج 2 ص 194 و 195 و 196 أورده أيضا في 2 / 1 من أحكام الخلوة .
( 10 ) ثواب الأعمال ص 11 دخول الحمام بميزر .
تقدم ما يدل على ذلك في 5 / 3 وعلى عدم الوجوب في ب 4 ويأتي ما يدل عليه في ب 10
و 11 و 8 / 16 و 1 / 21 و 1 / 31 وفى ج 2 في ب 10 من الملابس .
الباب 10 - فيه 4 أحاديث :
( 1 ) يب ج 1 ص 106