ويذهب بالدرن .
5 - وقال عليه السلام : بئس البيت الحمام يهتك الستر ويذهب بالحياء .
6 - قال : وقال الصادق عليه السلام : بئس البيت الحمام يهتك الستر ، ويبدي العورة
ونعم البيت الحمام يذكر حر النار .
7 - محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين
عن محمد بن عبد الله بن زرارة ، عن عيسى بن عبد الله الهاشمي ، عن جده ، عن علي عليه السلام
قال : دخل علي وعمر الحمام فقال عمر : بئس البيت الحمام يكثر فيه العنا ويقل
فيه الحيا ، فقال علي عليه السلام : نعم البيت الحمام يذهب الأذى ويذكر بالنار .
1390 - 8 - وعنه قال : مر رسول الله صلى الله عليه وآله ، بمكان بالمباضع فقال : نعم موضع الحمام .
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك : وما تقدم من ذم الحمام محمول إما على التقية
لما مر ، أو على الافراط في دخوله لما يأتي ، أو على عدم ستر العورة لما يفهم من
التعليل هناك والله أعلم .
2 - باب استحباب دخول الحمام يوما وتركه يوما ، وكراهة
ادمانه كل يوم الا لمن كان كثير اللحم وأراد أن يخففه
1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن
علي بن الحكم ، وعلي بن حسان ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن عليه السلام قال :
الحمام يوم ويوم لا يكثر اللحم ، وإدمانه كل يوم يذيب شحم الكليتين ورواه الصدوق مرسلا
2 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الله بن محمد الحجال ، عن
سليمان الجعفري قال : مرضت حتى ذهب لحمي فدخلت على الرضا عليه السلام فقال : أيسرك
هامش
( 5 ) الفقيه ج 1 ص 33 .
( 6 ) الفقيه ج 1 ص 33
( 7 ) يب ج 1 ص 107 .
( 8 ) يب ج 1 ص 107 يأتي ما يدل على ذلك في ب 2
الباب 2 - فيه 4 أحاديث :
( 1 ) الفروع ج 2 ص 218 - الفقيه ج 1 ص 34 ( غسل يوم الجمعة )
( 2 ) الفروع ج 2 ص 218 - يب ج 1 ص 107 ( دخول الحمام )