أبيه ( 1 ) عن جده ( 2 ) أن رجلا أتى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله ، كيف الطهور ؟
فدعا بماء في إناء ، فغسل كفيه ثلاثا ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم
مسح برأسه ، فأدخل إصبعيه السباحتين في أذنيه ومسح بإبهاميه على ظاهر أذنيه
وبالسباحتين باطن أذنيه ، ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ، ثم قال : هكذا الوضوء فمن
زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم ، أو " ظلم وأساء " ( 3 ) .
المناقشة
تقدم الكلام عن مسدد وأبي عوانة في مرويات علي بن أبي طالب .
أما موسى بن أبي عايشة فهو ثقة على ما هو صريح غير واحد من أئمة الرجال ،
قال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة : حدثنا موسى بن أبي عايشة وكان من
الثقات . ( 4 )
ونقل إسحاق بن منصور وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ( 5 ) .
وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ثقة ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات ( 7 ) .
وقد مدحه آخرون ، قال علي بن المديني : سمعت يحي بن سعيد ، قال : كان
هامش
( 1 ) هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القريشي السهمي ، الحجازي - والد عمرو بن شعيب -
روى له البخاري في القراءة خلف الإمام ، وروى له أيضا أصحاب السنن الأربعة ( انظر تهذيب الكمال
12 : 534 ، التاريخ الكبير للبخاري 4 : الترجمة 2562 ، تهذيب التهذيب 4 : 356 ) وغيرها من المصادر .
( 2 ) اختلف في المراد بالجد هل هو جده الأعلى ( عبد الله بن عمرو بن العاص ) أم جده الأدنى محمد ؟
( 3 ) سنن أبي داود : 1 : 33 ح 135 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا .
( 4 ) الجرح والتعديل 8 : الترجمة 700 ، تهذيب الكمال 29 : 91 .
( 5 ) الجرح والتعديل 8 : الترجمة 700 ، تهذيب الكمال 29 : 91 .
( 6 ) تهذيب التهذيب 10 : 353 .
( 7 ) الثقات لابن حبان 5 : 404 .