إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كانَ مِيقاتاً ( 17 ) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً ( 1 ) ( 18 ) وفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً ( 19 ) وسُيِّرَتِ الْجِبالُ ( 2 ) فَكانَتْ سَراباً ( 3 ) ( 20 ) إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً ( 4 ) ( 21 ) لِلطَّاغِينَ ( 5 ) مَآباً ( 6 ) ( 22 ) لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً ( 7 ) ( 23 ) لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً ولا شَراباً ( 24 ) إِلَّا حَمِيماً وغَسَّاقاً ( 8 ) ( 25 ) جَزاءً وِفاقاً ( 26 ) إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً ( 27 ) وكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً ( 9 ) ( 28 ) وكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناه كِتاباً ( 10 ) ( 29 ) فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذاباً ( 30 ) [ النبأ : 78 / 17 - 30 ] إن يوم القيامة الذي يسمى بيوم الفصل ، لأن الله تعالى يفصل فيه بين المؤمنين والكافرين ، وبين الحق والباطل ، كان مؤقتا بوقت محدد ، وميعاد معين ، للأولين والآخرين ، للحساب والجزاء . والميقات : مفعال من الوقت ، كميعاد من الوعد . وعلاماته ثلاث : - إنه اليوم الذي ينفخ فيه إسرافيل بالبوق أو القرن ، فتأتون معشر الخلائق من قبوركم إلى موضع العرض زمرا زمرا ، وجماعات جماعات متميزة ، تأتي فيه كل أمة