وطريقه معلول بأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس .
وبسند ابن ماجة ، رواه ابن عدي في الكامل ، لكن أعلّه بابن أبي سبرة فقطّ ; فإنه يرى أن حسيناً ممّن يكتب حديثه ( 1 ) .
از ملاحظه اين عبارت ظاهر است كه اين خبر را كه صاحب “ هدايه “ ذكر كرده واستدلال به آن نموده ، اگر چه ابن ماجة روايت كرده ، لكن در آن دو راوي مقدوح واقع است ، وابن عدي هم به اعلال آن پرداخته ، اظهار حقيقت الحال ساخته ، وعجب است كه ابن الهمام اين خبر واهى را كه خودش قدح وجرح آن ذكر كرده ‹ 1810 › موجب تعيين وايجاب عدول از ظاهر حديثِ سلامه دانسته ، از سلامت وصواب دورتر رفته !
از ملاحظه كتب رجال مزيد تقبيح سند ابن ماجة ظاهر است ، چه حسين بن عبد الله را أماثل أساطين وأفاضل منقّدين - كما ينبغي - تفضيح كردهاند ، ابن معين أو را ضعيف گفته ، واحمد ارشاد كرده كه : براي أو أشياء منكره است ، وبخارى از على ابن المديني أستاذ خود نقل كرده كه أو گفته : ترك كردم حديث أو را ، وأحمد بن حنبل هم أو را ترك كرده ، وابوزرعه وغير أو فرمودهاند كه : أو قوى نيست ، ونسائي ارشاد كرده كه : أو متروك است ، وجوزجانى فرموده كه : اشتغال كرده نمىشود به أو ، وأبو حاتم گفته
هامش
1 . فتح القدير 5 / 30 - 31 .