وعلّمه اللفظ الذي يقوله عند الإحرام ، وهذا علي [ ( عليه السلام ) ] - أيضاً - يخبر : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم يلبّي بهما جميعاً . . وهؤلاء بقية من ذكرنا يخبرون عنه بأنه فعله ، وهذا هو صلى الله عليه [ وآله ] وسلم يأمر به آله ويأمر به من ساق الهدي .
وهؤلاء الذين رووا القران بغاية البيان : عائشة أُمّ المؤمنين ، وعبد الله بن عمر ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن عباس ، وعمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] ، وعثمان بن عفان - بإقراره لعلي [ ( عليه السلام ) ] وتقرير علي [ ( عليه السلام ) ] له - ، وعمران بن الحصين ، والبراء بن عازب ، وحفصة أُمّ المؤمنين ، وأبو قتادة ، وابن أبي أوفى ، وأبو طلحة ، والهرماس بن زياد ، وأُم سلمة ، وأنس بن مالك ، وسعد بن أبي وقاص ، فهؤلاء سبعة عشر صاحباً ( 1 ) ، منهم من روى فعله ، ومنهم من روى لفظ إحرامه ، ومنهم من روى خبره عن نفسه ، ومنهم من روى أمره به .
فإن قيل : كيف تجعلون منهم ابن عمر وجابراً وعائشة وابن عباس ؟ ! وهذه عائشة تقول : أهلّ رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بالحجّ .
وفي لفظ : ( أفرد الحجّ ) . والأول في الصحيحين ، والثاني في
هامش
1 . في المصدر : ( صحابياً ) .