المهملة ، والنونين - ، أخرجه النسائي والدارقطني ، وقال : إنه وهم تفرّد به ( 1 ) .
اما روايت تبوك ، پس آن خود مهتوك است ، سابقاً دانستى كه روايت أبو هريرة را - كه مشتمل است بر ذكر تبوك - قسطلانى قدح كرده ، وجرح تفصيلي مؤمّل بن إسحاق وعكرمة بن عمار - كه راوي آنند - دريافتى ، وهمچنين حديث جابر مقدوح ومجروح است كه راوي آن عباد بن كثير به نصّ عسقلانى متروك است .
ومحتجب نماند كه : عباد بن كثير دو تايند : يكى رملى ، وديگرى بصرى ، وفضائح هر دو از كتب رجال ظاهر است .
ذهبي در “ ميزان الاعتدال “ گفته :
عباد بن كثير بن قيس الرملي الفلسطيني ; قال البخاري : فيه نظر ، رواه العقيلي ، حدّثنا آدم بن موسى ، حدّثنا البخاري .
وقال النسائي : عباد بن كثير الرّملي ليس بثقة ، فصّله من عباد بن كثير البصري .
وقال أبو زرعة : ضعيف .
وقال عثمان - عن ابن معين - : ثقة .
پاورقی
1 . ارشاد الساري 8 / 43 .