معمّر ، عن الزهري ، عن ربيع بن سبرة ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم حرّم متعة النساء ( 1 ) .
اما آنچه گفته : پس جوابش آن است كه اين غلط فهمي خود است .
پس اين غلط فهمي خود [ أو ] است كه به مفاد : ( خود غلط ، أنشأ غلط ، املا غلط ) از روايات أكابر مشايخ وأئمة وأساطين محدثين كه جابجا بر خرافاتشان مىنازد وبه مقابله أهل حق هم - خلافاً لعهده وأيضا [ خلافاً لكلام ] والده - دست بر آن مىاندازد ، وخود در همين عبارت حواله به ايشان كرده ، حيث قال :
( ودر “ موطأ “ وبخارى ومسلم وديگر كتب متداوله ) خبري برنداشته ! !
بار الها ! مگر آنكه بگويند كه : ديده ودانسته براي تخديع واضلالِ همج رعاع وتكثير مادّه خلاف ونزاع آن را به ستر واخفا زده ، در شكم فرو برده ، تلبيس وتدليس را به غايت قصوى رسانيده ! !
بالجملة ; نهايت غلط فهمي است كه غلط فهمي را به أهل حق نسبت مىسازد ونمىداند كه آخر بعدِ اندك تفحص ، پرده از روى اين تلبيس وتدليس خواهد افتاد ، وحقيقت امر كالشمس الطالعه واضح خواهد گشت .
وخود در همين مقام حواله به اين كتب كرده است ، وباز الزام را به مفاد
هامش
1 . [ الف ] جلد أول صفحة : 284 / 456 ( طبع دهلي ) ، باب في نكاح المتعة من كتاب النكاح . [ سنن أبو داود 1 / 460 ] .