ابوبكر . . . گفت : آيا تو را شاهدى در اين باب است ؟ ( 1 ) پس على [ ( عليه السلام ) ] و اُمّ أيمن - رضى الله عنهما - گواهى دادند ، آنگاه ابوبكر . . . گفت : به شهادت مردى و زنى مستحق آن مىشوى ؟
باز زيد ( رضي الله عنه ) گفت : به خدا سوگند كه اگر اين امر به من رجوع كرده شده بودى ، هر آينه حكم مىكردم به طريقى كه ابوبكر . . . حكم كرد ( 2 ) .
و در “ شرح مواقف “ گفته :
فإن قيل : ادّعت فاطمة ( عليها السلام ) أنه صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم نحلها - أي أعطاها فدك نحلةً وعطيةً - وشهد عليه علي والحسن والحسين وأُمّ كلثوم [ ( عليهم السلام ) ] - والصحيح أُمّ أيمن - فردّ أبوبكر شهادتهم ، فيكون ظالماً .
قلنا : أمّا الحسن والحسين [ ( عليهما السلام ) ] فللفرعية ; لأن شهادة الولد لا يقبل لأحد أبويه وأجداده عند أكثر أهل العلم .
وأيضاً هما كانا صغيرين في ذلك الوقت .
وأمّا علي [ ( عليه السلام ) ] وأُمّ أيمن ( 3 ) ; فلقصورهما عن نصاب البيّنة ، وهو رجلان أو رجل وامرأتان . ( 4 ) انتهى مختصراً .
هامش
1 . در نسخه [ ج ] : ( هست ) .
2 . [ ج ] باب دوم [ صفحه : ] 233 . [ براهين قاطعه : 98 ] .
3 . في شرح المواقف : ( أم كلثوم ) .
4 . المواقف 3 / 598 ، شرح المواقف 8 / 356 .