ومنهم من [ سلك ] ( 1 ) عكس ذلك ، ورجّح أنه كان إماماً ، وتمسك بقول أبي بكر الآتي - في باب من دخل ليؤمّ الناس - حيث قال : ما كان لابن أبي قحافة أن يتقدم بين يدي رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم ( 2 ) .
و نصرالله كابلى در “ صواقع “ به جهت اختلاف احاديث طير در تعين طير كه چه بوده ، استدلال كرده بر بطلان آن ، چنانچه در وجوه ردّ استدلال به حديث طير گفته :
ولأنه اختلفت الروايات في الطير المشوي ، ففي رواية : هو النحام ، وفي رواية : إنه الحبارى ، وفي أُخرى : إنه الحجل . ( 3 ) انتهى .
پس بنابر اين احاديث امامت ابى بكر هم كه به تصريح ابن حجر اختلاف شديد دارد باطل باشد .
و نيز ابن حجر در “ فتح البارى “ شرح صحيح بخارى گفته :
قوله : ( هو علي بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] ) ، زاد الإسماعيلي من رواية عبد الرزاق عن معمر : و لكن عائشة لا تطيب نفساً له بخير ( 4 ) ;
هامش
1 . الزيادة من المصدر .
2 . [ ب ] فتح الباري 2 / 107 ( طبع القاهرة ) . [ فتح الباري 2 / 130 - 131 ] .
3 . الصواقع ، ورق : 246 - 247 .
4 . [ الف و ب ] در “ مسند “ احمد بن حنبل مذكور است : غ
حدّثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، حدّثنا عبد الرزاق ، عن معمّر ، عن الزهري ; وأخبرني عبيد الله [ بن ] عبد الله بن عتبة : أن عائشة أخبرته ، قالت : أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم في بيت ميمونة ، واستأذن أزواجه أن يمرّض في بيتها ، فأذن له ، قالت : فخرج ويد له [ على ] الفضل بن عباس ويد [ له ] على رجل آخر ، وهو يخطّ رجليه [ برجليه ] على الأرض .
قال عبيد الله : فحدّث [ فحدّثت ] به ابن عباس ، قال : أتدرى مَن الرجل [ الآخر ] الذي لم تسمّ عائشة ؟ ! هو : علي [ ( عليه السلام ) ] ، و لكن عائشة لا تطيب له نفساً . [ مسند أحمد 6 / 228 ] .
و نيز در “ مسند “ احمد حنبل مذكور است :
حدّثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، نا عبد العلي [ الأعلى ] ، عن معمّر ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن عبد الله ، عن [ عائشة ] قالت : [ لمّا ] مرض رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم في بيت ميمونة ، فاستأذن نساءه أن يمرّض في بيتي ، فأذنّ له ، فخرج رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم معتمداً على العباس وعلى رجل آخر ، ورجلاه يخطّان على الأرض ، فقال عبيد الله : فقال لي ابن عباس : أتدرى من ذلك الرجل ؟ ! هو : علي بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] ، و لكن عائشة لا تطيب له نفساً . ( 12 ) . [ مسند أحمد 6 / 34 ] .