قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف
مرتاب * ( 34 ) * الذين يجدلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر
مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب
متكبر جبار * ( 35 ) * وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ
الأسباب * ( 36 ) * أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه
كذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما
كيد فرعون إلا في تباب * ( 37 ) * وقال الذي آمن يقوم اتبعون أهدكم
سبيل الرشاد * ( 38 ) * يقوم إنما هذه الحياة الدنيا متع وإن الآخرة
هي دار القرار * ( 39 ) * من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صلحا
من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها
بغير حساب * ( 40 ) * ، ويقوم ما لي أدعوكم إلى النجوة وتدعونني إلى النار * ( 41 ) *
تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم
إلى العزيز الغفر * ( 42 ) * لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا
ولا في الآخرة وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب النار * ( 43 ) *
فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير ) * بالعباد * ( 44 ) *
شرح
( قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا ) فضممتم إلى تكذيب رسالته تكذيب رسالة من بعده ( كذلك ) الإضلال ( يضل
الله من هو مسرف ) بكفره ( مرتاب ) شاك فيما صدقته الآيات أي يخذله بسوء اختياره ( الذين يجادلون في آيات الله
بغير سلطان ) برهان ( أتاهم كبر مقتا ) تمييز ( عند الله وعند الذين آمنوا ) قرنهم بنفسه تعظيما لشأنهم ( كذلك ) الطبع
( يطبع الله ) يختم ( على كل قلب ( 1 ) متكبر جبار ) إسناده إليه تعالى كناية عن رسوخه في الكفر أو مجاز عن ترك
قسره أو إسناده إلى السبب ( وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا ) بناء عليا ظاهرا ( لعلي ( 2 ) أبلغ الأسباب ) الطرق
( أسباب السماوات فأطلع ( 3 ) إلى إله موسى ) قاله توهما أو إيهاما لقومه أنه لو وجد لكان في السماء فيصعد إليه ( وإني لأظنه
كاذبا ) في ادعائه ( وكذلك زين لفرعون سوء عمله
وصد ( 4 ) عن السبيل ) سبيل الهدى ( وما كيد
فرعون إلا في تباب ) خسار ( وقال الذي آمن ) أي
مؤمن آل فرعون ( يا قوم اتبعون أهدكم سبيل
الرشاد ) والهدى ( يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع )
يزول ( وإن الآخرة هي دار القرار ) لدوامها ( من
عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر
أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون ( 6 ) الجنة
يرزقون فيها بغير حساب ) رزقا لا يحصى لكثرته
( ويا قوم ما لي ( 7 ) أدعوكم إلى النجاة وتدعونني ( 8 )
إلى النار ) فتقابلون النصح بالغش ( تدعونني لأكفر
بالله وأشرك به ما ليس لي به علم ) مستند إلى حجة
إذ ما لا حجة له باطل ( وأنا أدعوكم إلى العزيز ) الغالب
على كل شئ ( الغفار ) لمن تاب عن الشرك ( لا جرم )
لا رد لكلامهم ، وجرم بمعنى وجب وفاعله ( أنما
تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ) لأنها جمادات
( ولا في الآخرة ) لأنها إذا أنطقها الله تبرأ من عبدتها
أوليس له استجابة دعوة ( وأن مردنا ) مرجعنا ( إلى
الله ) فيجازي كلا بعمله ( وأن المسرفين ) بالشرك وسفك الدماء ( هم أصحاب النار ) ملازموها ( فستذكرون ) إذا عاينتم
العذاب ( ما أقول لكم ) من النصح ( وأفوض أمري إلى الله ) ليقيني شركم ( إن الله بصير بالعباد . . .
هامش
( 1 ) قلب .
( 2 ) لعلى : بفتح الياء .
( 3 ) فاطلع : بضم العين .
( 4 ) وصد : بفتح الصاد .
( 5 ) اتمونى .
( 6 ) يدخلون : بضم أوله .
( 7 ) مالي : بفتح الياء .
( 8 ) تدعونني : بفتح الياء .